■ ことわざ・慣用句 ■
− ハリハリ男爵閣下 −
ハリネズミに関連することわざや慣用句は、残念ながら、我が国には存在しない。言うまでもなく、近年まで日本には棲息しなかった動物だからである。
他項に見た「ハリネズミ（のよう）になる」という表現がかろうじて慣用句に近いが，もともとが時代小説以外ではほとんど使い道のない言い回しで，ふつう，耳にする機会はもちろん，文字として目にする機会も，めったにない。
★ Too Trivial! ★
トラもまた，日本には棲息しなかった動物だが，（漢籍系の成句だけではなく）ことわざや慣用句にも登場することは，注目に値する。「虎の子」「虎になる」「虎，狼より人の口恐ろし」など。
「とら」という和名そのものの起源は，朝鮮語にあるようだ。
一方、中華では古来ハリネズミを産したが，それにしては漢語の世界でもハリネズミは今一つ幅が利かないようだ。二字熟語については「ハリネズミの漢字」をご参照いただきたい。「語彙」や「蝟集」は，日常語ではないにせよ，死語化まではまだ当分の事実を要しそうなハリネズミ関連の熟語である。
また，中国のハリネズミことわざも皆無というわけではないので，これについては後でふれる。
英諺ではかろうじて数例，ハリネズミに関するものを挙げることができるが、最もよく知られるのは，「狐の百計，蝟鼠の一計」であろう。これについては西諺と民話を分けてそれぞれ項を設けるが，せっかくなので，ここでも見ておこう。
三省堂の『英語ことわざ辞典［新装版］』（大塚高信・高瀬省三 共編，1995.06.）には，
The fox Knows many tricks but the hedgehog one great one.
（狐は多くの悪計を知っている，しかし針鼠は一つだけ大悪計を知っている）［16c.後期］
(p.164)
という用例が挙げられている。
これについて、同辞典では、
「Multa novit vulpes, sed felis unum magnum（L. 狐は多くの事を知っている。しかし猫は一つの大きなこと（木に登ること）を知っている）に由来する。」
と解説し、日本の類諺として【三十六計逃げるにしかず】を挙げる。
しかし，アルキロコスによる十分に古い用例（紀元前８〜７世紀）が知られている以上、キツネとハリネズミのことわざが、キツネとネコのことわざを作り替えることによって二次的に成立したとするのは，やはり無理があるのではないか。このことわざそのままの民話が、トルコ文化の影響を強く受けたブルガリアと、イスラム圏に属するアルジェリアに伝わっていることは興味深い（ただし、アルジェリアの民話では、相手の動物はキツネではなくジャッカルになっている）。
このことわざの解釈に関して、「ハリネズミ族 vs.キツネ族」の註でふれたような後世の用例に従うならば，“キツネは獲物を狩るのに幾多の戦法をもつことを誇っているが、丸くなってしまったハリネズミに対しては（あるいは、樹上に逃げてしまったネコに対しては）なす術がない”という含意を見るべきであろう。
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小原秀雄によれば、日本でもヨーロッパでも、キツネはネコの捕食者であるという。広島県比和町立博物館の湯川仁氏からの聞き書きとして、「冬にはネコを襲うが、わりあいに容易にネコを捕えてしまうという。」と記している（『続日本野生動物記』中央公論社〈自然選書〉，1972.12.，p.75-6）。
なお，実際には，キツネの tricks の中には、丸くなったハリネズミへの対処法も，ちゃんと含まれている。
trick には、「悪計」のような強い訳語ではなく、「やり口」程度の語を当てることもできるのではないかと思う。辞書を見ると、trick の項には実にさまざまな訳語が載っているが、イメージの上では、ポール・サイモンの歌う "One Trick Pony" のような「芸」という語義ともつながるはずである。我が国でも、「多芸は無芸」、さらにはこれを寓話的に言いかえた「けら芸」などという言葉が使われていることを思い出されたい。
『英語ことわざ辞典』には、このほかに２種類の英諺が記載されている。
Hedgehogs lodge among thorns because themselves are prickly.
（針鼠は自分がとげだらけなのでさんざしの中に住んでいる）．［16c.後期］
(p.297)
Trim up a hedgehog and he will look like a load.
（針鼠も飾り立てれば殿様のように見える）．
Var. Deck a hedge-hog and he will seem a baron.
［17c.前期］【馬子にも衣装】
(p.649)
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後掲「マルタのことわざ」の執筆者，石垣幸雄氏は「ハリネズミも着飾れば殿様」と簡潔に訳す。「狐は百悪を，ハリネズミは一悪を知る」と並べて「各国に言う」としているから，英国以外でも言われるようだ。
英国の農地に広く見られる生け垣 hedge は、地域にもよるが、サンザシ thorn, hawthorn の樹を主体とするもの、あるいはサンザシにハシバミ hazel とリンボク blackthorn を混合したものが最も一般的であるという（三谷康之『事典 英文学の風景 −田園・自然−』凱風社，1994.02.）。サンザシやリンボクの枝にあるトゲは、生け垣として使われたときには明らかな利点となる。そして、hedgehog というその名のとおり、ハリネズミは生け垣に棲息する代表的な動物の一つとして知られている。
英国で生け垣が盛んに作られたのは、15〜16世紀の第一次農業革命、および18世紀半ば〜19世紀半ばの第二次農業革命の「囲い込み enclosure」の際だ。とはいえ，イソップ寓話に，生け垣から降りるときにイバラにつかまって痛い思いをし，そのイバラに文句を言うキツネの話をする話があるように，トゲトゲした生け垣が古い歴史をもつこともまた事実である。
上記用例の書き手が想定していたハリネズミの住処は、１本立ちのサンザシの樹か生け垣かわからないが、後者と考えても無理はないだろう。
Trim up a hedgehog... の用例は、ハリネズミという動物のパッとしないイメージを暗示する。
Hedgehogs lodge among thorns... の日本での類諺としては、「蟹は甲に似せて穴を掘る」、あるいはもっとぴったりくるものとして「根性に似せて家を住まう（作る）」が挙げられよう。しかし、深読みするならば、thorn はバラ科サンザシ属の植物 hawthorn に限らず、トゲのある植物の総称（イバラと訳されることもある）であると同時に、比喩的には「苦痛を与えるもの，悩みの種」を表す言葉であり、prickly は「トゲトゲした」ということだから、この表現からは、「他人にトゲトゲと接する者は、とげとげしい世界に生きることになる」という教訓を読み取ることもできなくはない。
一方、ドイツ語圏では、
- Das passt wie der Igel zum Handtuch (zur Tuerklinke).
「（俗）それは全然ふさわしくない、それは全く適合しない」
（ニワトリ訳：ハリネズミが手ぬぐい（ドアの把手）に似合う程度には似合ってる）
という言い回しが知られている（小学館『独和大辞典』1985.01.）。
（以下、「ニワトリ訳」「ニワトリ注」のついているものはすべて、語学に堪能な畏友ニワトリ氏の報告によるものである。なお、特殊なアクセント記号は省略されている）
cf.passen wie der Igel zum Handtuch / zur Tuerklinke : "to be completely out of place, not to fit at all, to be utterly inappropriate"
(German-English Dictionary of Idioms (Routledge 1995))
また，
- der passt dazu wie der Igel zum Handschuh.
「あいつは全くそれには不適任だ」
（ニワトリ訳：あいつはハリネズミが手袋に似合う程度にはそれに似合ってる）
という記載例もあるが（博友社『独和大辞典』1958.06.）、上記の Handtuch とこの Handschuh はあまりにも似ているから、一方が他方から派生したものなのかもしれないとも考えられる。
以下の２つは、上掲の英独イディオム辞典に記載。
- einen Igel in der Tasche haben
（ニワトリ訳：ポッケにハリネズミが入ってる＝「ケチだ」ということ）
to keep the purse-strings tight, to be tight-fisted
- sich wie ein Igel zusammenrollen
（ニワトリ訳：ハリネズミみたいに丸くなる）
to curl up like a hedgehog, to curl up into a ball
「ポケットにハリネズミ」という言い回しは、普通に考えれば、ハリネズミの“財布の紐の固さ”のイメージによるものだろうが、「伝統的なイメージ」の項で示した「吝嗇（ケチ）」というイメージと直接関わるものとしても興味深い。
また、あえてうがった見方をすれば、
(1) ポケットにハリネズミ＞手を入れると痛い＞なかなか自分の懐に手を入れようとしない＞なかなか自腹を切ろうとしない
(2) 英語の stingy（針をもった＞いやらしい＞しみったれた）に当たるようなイメージ連鎖がドイツ語圏にもある（あった）？
といった別の仮定も考えられなくはない（特に (2) の方は、ほとんど可能性のない仮説ではあろうが）。
イタリア半島の長靴がけつまずいた小石のような位置にあるシチリア島，そのさらに南の沖合いに，マルタ島がある。ヨーロッパとアフリカ大陸をつなぐ海路の要衝として長い歴史を誇るこの島には、
とのことわざが伝わるという（『世界の故事・名言・ことわざ・総解説』自由国民社，1999.12.「マルタのことわざ」（石垣幸雄）所収）。
日本の「蛙の子は蛙」と同趣だが，後掲の，アジア一帯に広く伝わる，親馬鹿を諷することわざも連想させる。
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ここで石垣氏が「ハリネズミは朝鮮産の亜種をのぞけば，ほとんどヨーロッパ特有の獣」と記しているのは，正鵠を得ているとはいえない。
ハリネズミ属 Erinaceus に話を限るならば概ねそのとおりだが，ハリネズミ亜科には他に３属を認める。マルタ島にハリネズミが棲息するなら，分布域からしておそらくアルジェリアハリネズミ Atelerix algirus かエチオピアハリネズミ Paraechinus aethiopicius であり，学名に見るように，いずれも Erinaceus とは異属である。
アルジェリアハリネズミは北アフリカとスペインから南仏にかけての地中海沿岸地域に分布し，ヨーロッパのものはアフリカから帰化したと考えられる。またエチオピアハリネズミはサハラ砂漠からアラビア半島まで，砂漠地帯に広く分布する。
某有名エジプト学者が持ち帰って同じＷ大学人間科学部の同僚である某生理心理学者に譲り渡したといわれるのは，おそらくこのエチオピアハリネズミと思われるが，まあ余人の知ったことではない。ただし，ハリネズミを持って帰っちゃうくらいなら，あの親父ほかに何を勝手に持ってきちゃってるかわかったもんじゃない，と勘ぐるのもまた人の勝手である。
ちなみに，ハリネズミ属には確かに朝鮮特有の「亜種」が存在するが (Erinaceus amurensis Koreensis)，この「亜種」は中国北東部一帯に広く産するマンシュウハリネズミ Erinaceus amurensis という「種」に含まれるので，この朝鮮の「亜種」はアジアに産する唯一のハリネズミというわけでは無論ない。以上，例の如く『ハリネズミクラブ』によった。
道聴塗説をこととする身で言うのも我ながらすこぶる笑止だが，正しい語義用法を知らぬなら，専門外の術語は使わぬに越したことはない。こうして余計な恥を拾う。
ところで，この『総解説』の「ハリネズミの子はハリネズミ」は，挿し絵つきである。ちっちゃな子ハリをウンザリした顔で眺める親ハリ。親ハリの方は四肢が長すぎてあまりハリネズミらしくないのが，それはそれとして，なかなかチャーミングな親子ではある。
ハリネズミが登場するものとして唯一知られるロシア語の言い回しも、この動物にとって、かなり不面目なものである。
- ezhu yasno [ponyatno]
「容易に明らかだ［理解できる］」
（ニワトリ訳：ハリネズミでもわかる）
（研究社『露和辞典』1988.09.）
さて、次に、ヨーロッパの外に視界を広げると、アジアでは、西から東まで，広い範囲にわたって、カラスとハリネズミのイメージを組み合わせることで“親馬鹿”を諷するタイプのことわざが採録されているのが目を引く。遊牧民の間に伝えられていたものだろうか。
以下、出典の記載のないものは、いずれも大修館書店『世界ことわざ大辞典』（柴田武、谷川俊太郎、矢川澄子 編，1995.06.）に収録されていたものである。
- 「烏は我が子を『白い子』と呼び、針ネズミは『柔らかい子』と呼ぶ」
（カザフスタン）
cf.「ヤマアラシがその子どもに言う『おお、ビロードの（ような肌の）子よ！』」
（アフガニスタン）
（『世界ことわざ大辞典』のほか，前掲『世界の故事・名言・ことわざ・総解説』中「イラン・アフガニスタンのことわざ」（縄田鉄男）にも所収）
- 「烏は（言う）うちの子は真っ白、ハリネズミは（言う）うちの子は柔らか」
（ウイグル族）
- 「黒いカラスは自分の子を白いと思い、トゲトゲ針ネズミは自分の子をふかふかだと思う」
（ブリャート）
- 「針鼠もわが子の針は柔らかいと思う」
（朝鮮）
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カラスの生まれたばかりのヒナの体色は何色だろうか？ 生後すぐのハリネズミがトゲトゲしていないことはよく知られている。だとすれば、「親馬鹿」と呼ばれる親たちが見ているものは、一概に幻想、妄想とばかりも言い切れるまい。親とは結局、その子の無垢で純粋で可能性そのものでもあった時期の姿を、誰よりもよく知っている、あまりにも知りすぎている人たちなのだ。そこにこのことわざの深さを見るのは、うがちすぎだろうか。
なお，ブリャートは，アルタイ語族モンゴル語群に属するシベリアの牧畜民族。
アフガニスタンのヤマアラシの類諺を除くと、カラスの対句を欠いているのは、唯一、朝鮮のものだけである。これについては，原語の音写と、より厳密な訳を挙げておこう。
朝鮮では、上の原形から、他地域とは違ったタイプのことわざも生まれている。
- Goseumdochi-do je saekki-ga ham-ham-hada-myeon joa-handa
コスムドチド チェ セッキガ ハママダミョン チョーアハンダ
「はりねずみも自分の子どもの毛が滑らかでしっとりしていると言えば喜ぶ、到底褒められるようなものでなくても褒めてやれば喜ぶ」
（同上）
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上記２つのうち、後者と全く同じことわざが、民衆書林・三修社『エッセンス韓日辞典』1983.にも載っているが、ニワトリ氏によれば、角川の訳の方が原語に忠実であったとのこと。
同じくニワトリ氏の解説によれば、これらのことわざにある ham-ham-hada という言葉は典型的な擬態語で、「ハムハムしてる」、漢文調なら「ハムハムたり」といったところであるそうだ。
朝鮮半島で知られるもう一種類のことわざは、他項で紹介した、ハリネズミが果物を自分の針に刺してねぐらに持ち帰るというヨーロッパの伝承を連想させる。ただし，その意味するところは，まったく反対である。
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1971年５月刊の「玉川新百科 ９ 動物」では、ハリネズミについて、「日本には野生しないが、ウラジオストックや北鮮には〈チョウセンハリネズミ Erinaceus c. koreensis〉というのが住み、……」としている。
しかし現在は、中国から朝鮮半島にかけて分布するものは「マンシュウハリネズミ Erinaceus amurensis 」としてヨーロッパ南東部の Erinaceus c.(= concolor) とは別に種を立て，韓国などに分布する亜種は Erinaceus a. Koreensis と呼ばれているようだ（『ハリネズミクラブ』による）。
『朝鮮語大辞典』に記載のある３つのことわざは、韓国・北朝鮮の大きな国語辞典の多くが載せているというから、わりによく知られたものなのだろう。
そのほかでは、こんなものもある。
同辞典の解説によれば，「ハリネズミでも一緒に暮らす友だちがいるからには，まして人間に友だちがいないはずがないという謂」（ニワトリ訳）とのこと。
ハリネズミの母親が子どもを引き連れて歩くところから生まれたイメージだろうか。
次に、中国に目を転じよう。
- 餓漢子捉住個胖刺wei
E4 han4zi zhuo1zhu4 ge pang4 ci4wei
ウー ハンツ チュオチュー カ パン ツーウェイ（weiは｢[オ胃]｣）
「［歇］腹のすいた男が太ったハリネズミをつかまえた。（転）手に余るが捨てるのも惜しい。」
*（ニワトリ注）歇後語（シエホウユ）というのは、前半がなぞかけ、後半がなぞ解きになった形の諺のことで、ふつう後半は省略され、また語呂合わせが行われることもある。
（光生館『現代中国語辞典』1982.03.）
「○○にかけて××と解く。その心は……」という，日本にもあった謎かけが，ことわざになっているようなものか。
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意味するところは異なるが、ここでは「鶏肋」という言葉（ニワトリのあばら骨。大して役には立たないが捨てるに惜しいもの）が思い出される。これは、三国時代、漢中を制圧した魏の曹操が、蜀の劉備を攻めあぐねて吐いた言葉である。実際には“役に立たない”から攻めようとしなかったのではなくて、“手に余った”のが本当の所だから、曹操の負け惜しみの強い性格を割り引いて解釈すれば−−彼はこの謎かけを解いて自分の意を悟った部下の楊修を憎み、結局は言いがかりをつけて殺してしまう−−むしろこの状況には、「手に余るが捨てるのも惜しい」という上の歇後語の方がふさわしいと言える。
「[オ胃]起」「[オ胃]縮」については、漢字の項でもふれた。
アフリカのハリネズミにまつわることわざについては、ほとんど知られていない。唯一、西アフリカはブルキナファソのモシ族に伝わる、以下のものが挙げられるのみである。
- 「ヤマアラシが手に入らなければ、ハリネズミでも間に合う」（＝工夫次第で何とかなる）
これについては、『世界ことわざ大辞典』のほか、『歴博フォーラム 動物と人間の文化誌』（国立歴史民俗博物館 編，吉川弘文堂，1997.8.）所収の「言語表象における動物の寓意」という論文（川田順造）中にも記載がある(p.154)。
最後に、アラブ古典に見られる、
- 「ハリネズミの夜を過ごす」（＝夜を徹して何かをする、夜を眠らずに送る）
という言い回しを挙げておこう（『世界ことわざ大辞典』）。
これは言うまでもなく、ハリネズミ（Anqad と呼ばれるらしい）が夜行性の動物であり、夜間に歩き回って餌をあさることから来たものであろう。どうやらこの点では、砂漠のハリネズミも、生け垣のハリネズミと変わらないらしい。
（1999.07.16. 最終推敲：2002.09.01.）
